Herritar Batasuna proceso Congresual

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Este es el texto que se propone para el Primer Congreso de HERRITAR BATASUNA: BASES TEÓRICAS ESTRATÉGICAS.

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Sin embargo, debéis tener en cuenta una norma: para poder defender en el Congreso vuestras propuestas, tendréis que participar como militantes en algún grupo de HERRITAR BATASUNA, de modo habitual. Como es lógico, para decidir la orientación de nuestro movimiento, hay que participar en él de un modo militante. No aceptamos el turismo político.

Por los tanto, haz tu aportación de las dos maneras citadas: bien como simpatizante o colaborador, o bien como militante organizado en HERRITAR BATASUNA.

Aurrera! Gora Euskal Iraultza Sozialista! Gora Nafarroako Euskal Errepublika Sozialista!

 

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BASES TEORICO ESTRATEGICAS

​PRIMER CONGRESO DE HERRITAR BATASUNA

​​​BORRADOR PARA EL DEBATE

 

1 HERRITAR BATASUNA, es un foro estratégico, una organización de masas para la alianza revolucionaria socialista del pueblo trabajador vasco.

2 Su objetivo táctico es la realización de la revolución socialista vasca, que el pueblo trabajador vasco, conducido por el proletariado revolucionario vasco, con la hegemonía táctica y estratégica, consiga el poder político y económico. Destruyendo los estados burgueses y imperialistas que nos oprimen en Euskal Herria. Construyendo el estado socialista vasco mediante el poder popular y proletario.

3 La república socialista vasca de Nabarra es la forma política de dicho estado socialista, en el cual el estado proletario toma forma en el camino estratégico de una Euskal Herria libre soberana sin clase, estado ni patriarcado.

4 Dichas dos características de la república socialista vasca de Nafarroa, una político-jurídica, territorial y histórica el nabarrismo, y el étnico lingüístico y cultural , el vasquismo, son complementarios en si y asumen como propio, la identidad y la forma de ser del proletariado nacional vasco, la nación socialista vasca. Con lo cual, en nuestra opinión la nación vasca es el pueblo trabajador vasco. Varias fracciones, de la burguesía de Euskal Herria, tal como las estructurales (oligarquía, la gran burguesía, la mediana, la pequeña...) como la ideológica (españolista, la afrancesada, nacionalista vasco-española, vasco francesa, la navarrista...) no son parte de la nación vasca, si no amparan la revolución socialista vasca, con lo cual, su desaparición como clase es la única forma de que se integren en la nación proletaria vasca.

5 La conceptualización y la sintetización de la revolución socialista vasca se sintetizan entre 1959-2009, 50 años de lucha, El Movimiento de Liberación Nacional Vasco tenia cuatro objetivos históricos: La independencia, el socialismo, la reeuskaldunización y la reunificación nacional. Somos seguidores y herederos de la lucha revolucionaria , revindicamos su legitimidad histórica, asumiendo los aciertos, asumiendo sus errores, y solventando sus carencias y fallos mediante la autocrítica.

6 A estas cuatro reivindicaciones históricas, debemos sumarles el ecologismo de clase y el feminismo, comprendiéndolos siempre desde el interés y la praxis del proletario revolucionario. Al servicio de los oprimidos y explotados. Las consignas de la revolución socialista vasca, reúne todos los objetivos tácticos de HERRITAR BATASUNA.

7 En cambio, el objetivo estratégico de HERRITAR BATASUNA va mas allá, y es la Euskalherria libre y soberana, sin clase, estado ni patriarcado.

8 La denominación de esta sociedad soberana, sin estado, patriarcado ni clase social , creada por personas productivas libres, históricamente y desde 1848 es el formulado científicamente por Marx y Engels, el comunismo. Desgraciadamente, durante los siglos XIX y XX la guerra ideológica alienadora practicada por la burguesía y en especial el imperialismo, ha desvirtuado la idea del comunismo. HERRITAR BATASUNA quiere decir alto y claro que quiere el comunismo, en nuestra opinión es la victoria de la libertad de todos los oprimidos , explotados y desheredados. Sintetizado en la consigna " desde la facultad de uno mismo, a uno mismo según sus necesidades"

9 HERRITAR BATASUNA, siendo consciente de que es punto de reunión de diferentes puntos de vista comunista, anarquista e revolucionarios socialistas y siendo consciente de que algunos de nosotros a este objetivo lo denominamos anarquía o acracia, priorizamos el contenido de este objetivo y no a la denominación. En el horizonte de HERRITAR BATASUNA no hay ninguna clase social, ningún estado ni ninguna estructura opresora ni patriarcal. Es así como entendemos nuestro objetivo estratégico, ese que compartimos todas las revolucionarias. No tendremos ninguna paz verdadera hasta la consecución de dicho objetivo, y no abandonaremos la lucha hasta su consecución.

10 El pueblo trabajador vasco son todos aquellos sectores sociales, que no se enriquecen directamente de la plusbalia creada por los y las trabajadoras. Aun teniendo medios productivos individuales o familiares, no emplean a trabajadores asalariados, son parte del pueblo trabajador, aunque sea en su periferia

11 con lo cual los trabajadores junto a la clase trabajadora o proletariado, son sectores del pueblo que se engloban en el pueblo trabajador vasco: los autónomos que no explotan a otros, los que no viven bajo un salario pero que viven en las mismas condiciones del proletariado y que en ocasiones viven aun peor, en la autoexploración, agricultores, pescadores, mercaderes, transportistas, artesanos, oficiales de varios oficios, taberneros, sectores no formales de la educación, limpiadoras, etc... la burguesía pretende atomizar cada vez mas a la clase trabajadora, lo cual hace cada vez has extensos a estos sectores, cada vez mas precarios .

12 Para analizar a los trabajadores, utilizamos estos tres conceptos: Los trabajadores, la clase trabajadora y el proletariado. Asignando a cada sus detalles en concreto y su contenido político, según un método científico.

13 Las trabajadoras, es donde englobamos a todas las trabajadoras, sin tener en cuenta su objetividad material ni su conciencia de clase. Entre los trabajadores hay varios sectores y capas, organizados según la función productiva que realizan en el sistema productivo capitalista, cada vez mas atomizados y clasificados según el interés de la burguesía.

14 La burguesía es la aristocracia obrera, y es el mayor aliado del imperialismo y su quinta columna tal y como lo analizaron a finales del siglo XIX Marx y Engels. En Euskal Herria el peso político y económico de la aristocracia obrera es muy grande Siendo como somos una nación oprimida en el centro imperialista. Esto tiene importantes consecuencias tácticas y estratégicas en el camino político de la revolución socialista vasca.

15 La clase obrera , la componen trabajadores que tienen conciencia de clase, aunque esta conciencia de clase no trasgreda los limites del sistema capitalista y asuman ejemplos reformistas de toda índole: el sindicalismo, la socialdemocracia, caminos alternativos, supuestos ecosocialistas y supuestas ecofeministas , los cooperativistas o keynesianos. Ya que hay dos conciencias de clase en la clase obrera: la revolucionaria y la reformista, comunista y la socialdemócrata, anticapitalista y la que piensa que un capitalismo mas humano es posible esa que cree en que la neoliberal es posible . Ya que el estado de bienestar es una trampa del imperialismo para dividir la clase trabajadora, desorientarla integrándola en el sistema .

16 El proletariado en cambio lo utilizamos de dos maneras. Las clases mas oprimidas de la clase trabajadora, aunque no tengan una conciencia de clase elaborada. Únicamente instinto de clase. Y en ocasiones ni eso, mediante la alienación pudiendo llegar a tomas comportamientos reaccionarios . Aunque esto último no cambie su ubicación objetiva en la estructura de clase de la sociedad burguesa ni en la estructura económica de producción. El proletario son los trabajadores que viven en las condiciones mas difíciles, el proletariado es el que mayores tasas de precariedad y explotación soporta, los sectores obreros más oprimidos.

17 el segundo sentido, el proletariado es aquel que dentro de la clase trabajadora tiene conciencia comunista revolucionaria. Debido a esto, paso a paso, van desarrollando la praxis comunista revolucionaria, hasta que consiguen la independencia política y se organizan como partido comunista. En este segundo caso, emplearemos sistemáticamente el termino proletariado revolucionario. Comprendiendo partido comunista en el sentido mas amplio, como movimiento de todo el proletariado revolucionario, de la forma que utilizaron Marx y Engels. Tal como lo utilizaba Lenin utilizaremos el concepto Organización Comunista Revolucionaria.

18 Con lo cual dentro del pueblo trabajador vasco dividimos el centro y la periferia. Siendo las trabajadoras el centro, y los sectores populares la periferia. Y dentro de la clase trabajadora vasca hacemos lo mismo, siendo el proletariado el centro, y el resto de los trabajadores, sobre todo la aristocracia trabajadora la periferia.

19 La conducción táctico y estratégica del pueblo trabajador vasco, la hegemonía teórico-organizativa, la superioridad en todos los niveles, le concierne al proletariado revolucionario vasco, ya que es poseedora de la conciencia de clase y nacional revolucionaria comunista y euskaldun, y debido a esto luchara por el objetivo estratégico hasta el final. Ya que la única garantía de una Euskal Herria sin opresión son la conciencia, la organización, la formación, y la praxis revolucionaria.

20 La revolución socialista vasca, es parte de la revolución proletaria mundial, y la concreción de eso eta en nuestra lucha de clase en el marco nacional de Euskal Herria. La revolución socialista vasca no la entendemos en términos nacionalistas, sino en el internacionalismo proletario.

21 La revolución socialista vasca la entendemos dentro de la revolución socialista/comunista mundial. Con lo cual, HERRITAR BATASUNA en su praxis aplica el internacionalismo proletario. Primando el interés del proletariado revolucionario mundial ante objetivos nacionalistas, y a la vez contra el imperialismo, hegemonismo, chauvinismo, supremacismo y sobre todo, contra el españolismo y francesismo que siglo tras siglo ha oprimido al pueblo trabajador vasco. Defendiendo la nación proletaria vasca aplicando a su vez el internacionalismo proletario.

22 HERRITAR BATASUNA es independentista en dos sentidos: se defiende la independencia política del proletariado revolucionario vasco y por otro lado lucha por la independencia nacional de Euskal Herria. Las dos independencias son complementarias e inseparables. La independencia del proletariado revolucionario vasco es la única que va a traer la independencia de la nación vasca. Evidentemente de la nación proletaria vasca y no de la nación burguesa vasca. La experiencia de todo el siglo XX ha demostrado que el proyecto de la nación burguesa vasca en totalmente imposible ya que no hay burguesía-nacional vasca. La ultima creación del imperialismo ha sido la creación de la nación-burguesa vasca con el objetivo de la destrucción de la revolución socialista vasca. Tal como lo hicieron durante el siglo XX en Finlandia, Lituania, Estonia, Letonia y Polonia, contra la Revolución Soviética. Con lo cual, entre nuestros objetivos, no hay lugar para ninguna república burguesa vasca, ni como etapa transitoria, ni ninguna alianza interclasista nacionalista que de debilite la hegemonía del proletariado revolucionario. En el camino del desarrollo del la revolución socialista vasca, se pueden dar alianzas interclasistas , pero siempre y en todo momento se crearan con la superioridad y hegemonía de la revolución proletaria vasca. La independencia del proletariado revolucionario es lo primigenio.

23 Del mismo modo HERRITAR BATASUNA defiende la in(ter)dependencia de todas las naciones y repúblicas socialistas del mundo, basada en la soberanía y solidaridad de entre todos. Para la planificación de la producción en modo global, la unión mundial de todas las repúblicas socialistas es nuestro objetivo, para la transición socialista del capitalismo hacia el comunismo. En ese camino según la situación y necesidad, estamos a favor de la creación de confederaciones de repúblicas socialistas según los marcos geopolíticos según los momentos específicos. Todo esto no se puede planificar de antemano, y el desarrollo de la lucha es el que marcara su desarrollo. En nuestra opinión la independencia y la interdependencia socialista son complementarios y hay que defender las dos. Durante la historia el Chauvinismo, hegemonismo, supremacismo y nacionalismo, y un supuesto internacionalismo proletario ha sido empleado para oprimir anexionar y asimilar a los pequeños. Y también muchas naciones pequeñas han sucumbido en la trampa del nacionalismo burgués.

24 El socialismo en nuestra opinión , es el proceso de transición revolucionario hacia el modo de producción comunista. La lucha de clases en el socialismo no desaparece, sino que aumenta. Siendo el socialismo la transición entre dos modelos productivos, siendo un proceso complejo el cambio del capitalismo al comunismo, en si mismo tiene partes de estos dos sistemas. He ahi la clave para entender el socialismo. Haciendo el análisis exacto de la situación, identificar el rumbo material exacto del proceso. El proletariado debe de investigar científicamente el rumbo de todas las luchas de clase y evaluarlas, para determinar la orientación de la transición socialista.

25.Es imposible organizar espontáneamente la sociedad sin patriarcado ni clase social, y además hacer frente a todos los ataques del imperialismo. Como el estado proletario es imposible, a esa larga transición la llamamos socialismo. Dentro del socialismo, el proletariado revolucionario deberá de emplear todos los métodos de lucha con objeto de que la transición hacia el comunismo no se interrumpa, para que el camino contrarrevolucionario hacia el capitalismo no arranque, tal y como esta pasando en todas las revoluciones socialistas del siglo XX.

26 Según La teoría revolucionaria socialista/comunista el estado proletario en sí mismo es un estado que no es estado. Se basa en las asambleas de obreros, es un estado que se esta convirtiendo en un no estado. Según los principios de la Commune de Paris, Todas las responsabilidades político económicas se designan en las asambleas de trabajadores, y son revocables todo el tiempo. Los sueldos de todos los funcionarios del estado, no pueden ser mas altos que los de los trabajadores mas cualificados. El alejarse de estas medidas, lo pagaron muy caro todas las revoluciones del siglo XX, terminando de vuelta en el capitalismo. Por eso cualquier desvío ha de ser escrupulosamente controlado por las masas.

27 HERRITAR BATASUNA ha emprendido colectivamente al estudio de todas las revoluciones del siglo XX, las que triunfaron y las que no , ya que ahí encontraremos las claves para la realización de las revoluciones del futuro. El proletariado revolucionario deberá de hacer la transición al proceso socialista para superar los paros burocrático/estadistas y caminar de nuevo en la senda de la sociedad sin clase ni patriarcado. A sabiendas de que el imperialismo muchas veces aprovecha esas situaciones para la destrucción de la revolución. Esta parte de la teoría revolucionaria comunista científica debemos de estudiarla en todo momento con sumo cuidado para determinar donde se ubica el interés del proletario revolucionario y donde el imperialismo, la burguesía y la contrarrevolución y las estrategias contrainsurgentes. Únicamente la praxis podrá aclarar este asunto. Para eso debemos estudiar las revoluciones socialistas del siglo XX con el sentido crítico y autocritico.

28 Para la elaboración de este trabajo dual y para dar el salto teórico practico y cualitativo que necesitaran las revoluciones del siglo XXI es necesario la lectura del libro DAS KAPITAL de Karl Marx. Sera la base de la formación de HERRITAR BATASUNA, esta obra cumbre de la teoría Revolucionario Socialista/comunista debe de tener el compromiso de cada militante para su estudio . Esta obra tiene carácter estratégico en nuestro movimiento, para el empoderamiento y desarrollo de la capacidad crítica individual. Todos los años se organizaran jornadas de formación en todas las comarcas con dicho objetivo. Estas jornadas, estarán abiertas a todos los miembros, ayudantes simpatizantes de HERRITAR BATASUNA, y los miembros de la izquierda revolucionaria socialista y del movimiento de liberación nacional socialista revolucionario. El estudio de la economía critica y el método dialéctico materialista es deber de todo militante.

29 HERRITAR BATASUNA asume el nuevo paradigma de la nación vasca. Por un lado, las naciones han tenido un desarrollo complejo en el tiempo , esas formaciones económico-sociales especificas las hegemonizaban según las clases dominantes. Con la modernidad, se dio la creación de las naciones burguesas por la revolución burguesa, esta clase social se impuso en todas las naciones del mundo. Desgraciadamente El estado de la nación vasca moderna, El reino de navarra, lo conquistaron Francia y España el 1512-1620, en los siglos anteriores los territorios vascos los dividieron del reino de pamplona. Debido a esto Euskal Herria cayo ante estos dos imperios. Despuesexistieron dos reinos de Nabarra subordinados, uno Nafarroa Alta anexionada 1840 por España y la otra Behe Nafarroa, eliminada por Francia en 1970.

30 Los dos imperialismos que oprimen a Euskal Herria hacen todo lo posible para que nuestra conciencia y recuerdo nacional sean eliminados, y el etnocidio, aculturización, alienación y el desarraigo sistemático es tal que en el siglo XVI el renacimiento de la literatura y cultural que se dio al amparo del reino de Navarra (Etxepare 1545, Lazarraga,1567-1602) fue eliminado de la memoria histórica de los abertzales-revolucionarios vascos. Hay que tener en cuenta que la que fuera reina margarita de Nabarra en el 1559 escribió en francés "heptameron" libro que entra de lleno en el renacimiento europeo. Estos datos son de suma importancia para cuestionar la alienación que nos impusieron los imperios francés y españolitas , el cual cuestiona la modernidad y esukaltzaletasuna del reino de Nabarra, y cuestionar la forma de pensar de los abertzales colonizados y vertebrar en su medida la columna de la nación vasca

31 Debido a la anexión , el pueblo trabajador vasco lleva siglos oprimido, hasta que aun en modo fragmentario y lleno de contradicciones en el siglo 19 comenzó la recuperación de su conciencia nacional. En ese largo camino podemos mencionar a Larramendi, quien por primera vez reivindica la república vasca en 1756, con el nombre " provincias unidas del pirineo"

"¿que razón hay para que la nación vascongada, la primitiva pobladora de España... esta nación privilegiada del más noble origen, no sea nación aparte, nación de por sí, nación exenda e independiente de las demás?) el proyecto de las provincias unidas del pirineo es sin duda magnifico y especioso (hermoso). República que se hará famosa con su gobierno aristocrático o democrático, como mejor pareciere, tomando de las repúblicas antiguas todo lo que las hizo célebres y ruidosas en el mundo, y de las modernas todo lo que es conveniente para su duración y subsistencia"

En este tortuoso camino es de mencionar a Agosti Xaho, que el 25 de julio de 1848escribió lo siguiente en "Uscal Herrico gaseta" que se publicaba en Baiona y era íntegramente en euskera: " Nork oihu eginen du, azkenian, errege-erreginak eta haien partidario tontoak edo anbiziosoak akazatu ondoan : BIBA INDEPENDENTZIA! BIBA ERREPUBLIKA! BIBA EUSKAL HERRIA?"

Estos son dos pequeños ejemplos que demuestran que la conciencia de la nación vasca comenzaba a resucitar en los siglos XVIII y XIX. La historiografía colonial francesa y españolista aunque digan lo contrario y digan que no hubo el renacimiento vasco. En el ejemplo de Xaho, se notan las dos fuentes, Las dos fuentes que revindica hoy en día HERRITAR BATASUNA, la nueva paradigma de la nueva nación vasca: Nafartasuna y el socialismo. Para terminar recordad la idea documentada de tomas de Zumalacárregui de reivindicar una Republica Federal Vasca, y la proclamación del militar liberal León Iriarte de la independencia de Navarra y la condena a ejecución del vice rey Sarsfiel de España en el 1837.

32 Resumiendo: HERRITAR BATASUNA ubica a la nación vasca en dos nuevos parámetros: Nafartasuna, el estado nacional independiente que tuvo Euskal Herria en la edad media y durante el inicio de la modernidad (778-1620) y la recuperación de la independencia nacional, junto a la hegemonía del proletario revolucionario, mediante la revolución socialista vasca.

33 Después de la pérdida de las guerras carlistas, y la reducción de los fueros de las Hegoalde, se da el nacimiento del abertzalismo burgués vasco de la mano de Sabino Arana y el PNV. En los años 1892-1898 su eslogan era Jaungoikoa ta Lege Zaharrak, el de los carlistas en cambio Jaungoikoa eta Foruak. Desde el principio se movió entre en ambigüismo entre el independentismo y el autonomismo vasco-español, según su formación de clase: pequeña burguesía independentista en su mayoría y la mediana y gran burguesía a favor del estatuto de autonomía. No vamos a recordar su historia, ya que basta con comentar el papel que jugo el nacionalismo burgués vasco-español en la guerra antifascista revolucionaria de 1936-1939. Un papel contrarrevolucionario y colaboracionista en cuya triste cumbre fue la traición de Santoña en 1937, totalmente coherente con sus intereses de clase.

34 Durante la segunda guerra mundial quedo bien claro que no había burguesía nacional vasca. PNV jugo respecto a sus intereses burgueses Vasco-españoles, participando en el gobierno de la segunda república, aprobando el estatuto de autonomía, y siendo fiel vasallo de la inteligencia anglosajona. En cambio jamás se metían con la geoestrategia del imperialismo, la creación de la nación vasca, la independencia de la república vasca burguesa y la fractura de la unidad de España, y debido a la guerra fría contra el comunismo en 1959 Eisenhower, presidente de Estados Unidos abrazó al fascista Franco, los pactos firmados anteriormente en Madrid, y la jerarquía vaticana con el concordato y afirmándose en la homologación internacional realizada en 1953. El proyecto independentista de la nación burguesa vasca se convirtió en imposible y desde entonces viven sumergido en el autonomismo vasco-burgués.

35 Dentro de los trabajadores vascos los movimientos obreros se enraizaron en el españolismo mas duro, PSOE Y UGT son los ejemplos mas duros. En cambio otro camino muy diferente fue el que tomó Federación Comunista Vasco-Navarra en un principio y Euskadiko Partidu Komunista después quienes mantuvieron las posiciones independentistas revolucionarias de la mano de Jesús Larrañaga. El 1933 la plataforma de EPK tiene un escrito de lo mas importante, donde se muestra en contra del estatuto de autonomía, y hace a favor de la liberación nacional y social ( incluyendo la independencia) donde mostraban a la segunda república española como terrateniente, hablaba de imperialismo español, burguesía autonomista vasco-española etc...

Desgraciadamente la ponencia política de la 3ª internacional 7º congreso, y la necesidad de la creación del frente popular, trajo consigo el abandono de las tesis revolucionarias y la asimilación en la degeneración de partido comunista de España.

36 Durante la etapa del franquismo fue un hito diplomático la firma de la alianza con los estados unidos y la firma del concordato con el vaticano en 1953. Ya que para 1951 el gobierno de París ya había expulsado al Gobierno Vasco de su sede de París, dejando claro que el imperialismo no tenia ni la mas mínima intención de agradecer el trabajo que el PNV hizo a favor de los aliados en la segunda guerra mundial.

En este contesto, se da el nacimiento de ETA en diciembre de 1958. Es imposible plasmar aquí toda la historia del movimiento de liberación nacional durante 50 años hasta el 2009. El movimiento de liberación nacional vasco lucho para la liberación de Euskal Herria, la independentzia, socialismo, re-euskaldunización, y la reunificación. ETA en su primera Asamblea en 1962 se denomina como Movimiento para la liberación nacional vasco.

Después en la quinta asamblea en el 1967 como movimiento para liberación nacional vasca socialista. En esa asamblea se aceptaron los conceptos para la revolución vasca: abertzalismo revolucionario, pueblo trabajador vasco, revolución socialista vasca, conciencia nacional de clase, etc... Para terminar en 1973 en su VI. asamblea en el escrito " zergatik gauden euskal estatu sozialistaren alde" se autodefine como comunista.

Desgraciadamente, durante el año 1974, ETA se divide en cuatro organizaciones (LAIA, Langile Abertzale Iraultzailean Alderdia, IK Iparretarrak, ETA militarra eta ETA politiko-militarrra). Esta división fue provocada por la inesperada situación que provocó la inesperada restauración monárquica y el asesinato de tres estrategas comunistas ( Pertur, Argala y Naparra). Esto fue lo que bloqueo que dentro del movimiento de liberación nacional vasco se implantase con la fuerza necesaria la estrategia comunista-revolucionaria, y aun menos la creación de la organización comunista revolucionaria, el partido para la liberación nacional comunista revolucionario. Debido a eso, y aunque la lucha del pueblo trabajador vasco entre los años 1978-2008 haya sido heroica, en nun principio respecto a la Alternatiba KAS, después respecto la alternativa democrática, y sin garantizar la independencia político-estrategia del proletariado vasco, teórica, practica y organizativamente, la pequeña burguesía vasca tomo el control de MLNV mediante la estrategia de la negociación hasta que 2009, asumiendo los principios del político contrainsurgente yanqui Mitchels, se generalizo , y se liquidó todas las organizaciones y luchas revolucionarias. El 3 de mayo del 2018 eta se disolvió para siempre, y con ella, el MLNV terminando así un ciclo de 60 años de lucha.

37 ESTUDIO DE LA CLASE SOCIAL ACTUAL EN EUSKAL HERRIA: Este tema lo trabajaremos en el hilo político mas adelante, pero aquí daremos unas pinceladas.

Hoy en día en Euskal Herria tenemos estas clases sociales y estas son sus expresiones políticas:

1 OLIGARQUIA : Son la clase dominante en España y Francia, hoy en día están bajo el imperialismo global. Su presencia en Euskal Herria es limitada, ya que los oligarcas de procedencia vasca hace ya tiempo que se instalaron en Madrid y Paris. La que hay en las ciudades de Hegoalde es totalmente españolista. En Iparralde se ubica en las cercanías de Biarritz y es totalmente francesa.

2 ALTA BURGUESIA: Estrechamente ligada a la oligarquía y normalmente en el oeste de Euskal Herria suele ser autonomista vasco española, formada por el sector mas españolista de PNV, en Nafarroa Garaia el sector mas amplio se ubica en el navarrismo-españolista de UPN. En Ipar Euskal Herria se ubica en la derecha neogaullista de RPR, LR

3 MEDIANA BURGUESIA: Esta clase generalmente se ubica en el autonomismo vasco-español y en Iparralde en el regionalismo basque-français . son el bloque más fuerte del PNV, y del UPN en Nafarroa

4 PEQUEÑA BURGUESIA : Históricamente se ha ubicado entre en PNV y el MLNV, y su presencia fue muy grande en la izquierda abertzale, hasta que por sus propios intereses liquidaron a esta ultima.

5 SECTORES ASALARIADOS INTERMEDIOS: Este estrato asalariado (técnicos, funcionarios, intelectuales, directivos de empresas...) se ubica entre la pequeña burguesía y la clase trabajadora. Al no ser propietarios de los medios productivos y siendo asalariados, se acercan a la clase trabajadora , pero sus grandes sueldos los ponen de parte de la burguesía. Por eso los consideramos sector intermedio. hoy en día se ubican entre el PNV y BILDU, el autonomismo vasco español de derechas y de izquierdas.

6 LA ARISTOCRACIA OBRERA Son de la clase trabajadora pero al ser su situación mejor que la de los demás, creemos que son una fracción aparte, actúan como la pequeña burguesía, buscan la reforma del sistema capitalista y son contrarios de la revolución socialista. Son trabajadores de grandes empresas que tienen contrato fijo y estabilidad laboral. Son la base natural de los sindicatos. Son la periferia del pueblo trabajador vasco, y son la columna vertebral de la socialdemocracia autonomista.

7 PROLETARIADO. Las clases mas oprimidas de la clase obrera. El centro del pueblo trabajador vasco. Sujetos conductores de la revolución socialista vasca.

38 PNV Y LA BURGUESIA VASCO-ESPAÑOLA Y BASQUE -FRANCAIS. Por todo lo que hemos dicho hasta ahora, este partido y esta clase social, es enemigo de la revolución vasca. No los consideramos como parte de la nación vasca y nuestro objetivo es su destrucción. Sin su destrucción la independencia, el socialismo, la euskaldunización y la reunificación nacional son totalmente imposibles. Son los mas fieles colaboradores que tiene España en Hegoalde con sus dos estatutos de autonomía. En Iparralde pasa lo mismo

39 SOCIALDEMOCRACIA AUTONOMISTA, LA PEQUEÑA BURGUESIA Y LA ARISTOCRACIA OBRERA: EHBILDU, SORTU, LAB y ERNAI. El comportamiento contrainsurgente y colaboracionista de este movimiento es cada vez mas descarado y este comportamiento en los próximos años se hará mas descarado. Con el trabajo revolucionario , la mayoría de la clase trabajadora vasca de hoy en día, la tenemos que traer a las ideas de la revolución socialista vasca, ahondando en sus crisis, hasta su desaparición, tal como Euskadiko Ezkerra en su tiempo

40 EUSKAL NAZIO ASKAPENERAKO MUGIMENDU SOZIALISTA IRAULTZAILEA ENAMSI

Para hacer la revolución socialista vasca, el pueblo trabajador vasco deberá crear un movimiento amplio y plural en los años venideros, alrededor de una estrategia convergente. A eso le llamamos ENAMSI, Euskal Nazio Askapen Mugimendu Sozialista Iraultzailea. Heredera del MLNV, corrigiendo sus carencias y errores, rescatando su legado político, sin objetivos tácticos intermedios, con la revolución socialista como objetivo. ENAMSI lo formaran colectivos variados, cada uno en lo suyo y coordinado por una dirección colectiva. ENAMSI tendrá una estrategia revolucionaria global

41 LA TOMA DE PODER DE LA REVOLUCION SOCIALISTA VASCA, no se puede planificar de antemano y de una manera ahistórica e idealista. Muchas pueden ser las formulaciones correctas para formular la destrucción de los estados burgueses francés y español. Nosotros de momento lo hacemos de esta manera: huelga general revolucionaria global, ilimitada y insurrección popular y proletaria

42 GEOPOLÍTICA DE LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA VASCA Somos muy conscientes de que una nación pequeña como la nuestra no puede hacer la revolución socialista de manera aislada, ya que no tenemos el peso geopolítico necesario en el capitalismo imperialista imperante. Con lo cual el internacionalismo proletario es vital, alianzas internacionales estratégicas con grupos de todo el mundo es de vital importancia. Ese trabajo internacional será importantísimo para HERRITAR BATASUNA en los siguientes años, En busca de la creación de la nueva internacional revolucionaria. La 5ª internacional será trabajo para las siguientes décadas sin duda.

43 NUESTRO MARCO GEOPOLITICO: En la Unión Europea Imperialista. El marco natural de este trabajo es la Unión Europea Imperialista. Nuestro objetivo es la destrucción de ese macro estado imperialista y la creación de la Unión de Repúblicas Socialistas Europeas. La OTAN es nuestro enemigo , la victoria de la revolución socialista europea traerá consigo su derrota y desaparición con todo lo que conlleva

44 CON EL SOCIALISMO LA INDEPENDENCIA Aunque en el dosier político lo trataremos mas, digamos que todo lo que hemos explicado que invirtiendo la perspectiva habitual de lo que era el MLNV , con la revolución socialista vasca, lograremos la independencia, la reeuskaldunización y la reunificación, del pueblo trabajador vasco

45 A LAS PUERTAS DE LA 3. GUERRA MUNDIAL. El capitalismo imperialista global, es un capitalismo terminal, una forma terminal de producción. Y como buen animal a punto de morir, rabioso será capaz de hacer cualquier cosa. En nuestros análisis, la hipótesis de la tercera guerra mundial es cada vez mas real. En el dosier político trataremos mas a fondo este tema tan complicado

46 CONVERTIR GUERRAS IMPERIALISTAS EN REVOLUCIONES SOCIALISTAS: Ante esta oscuras perspectivas, HERRITAR BATASUNA levanta la bandera que Lenin levantó en 1914. Convertir las guerras imperialistas en revoluciones socialistas, esta es nuestra consigna y la que aplicaremos en Euskal Herria

47 Análisis revolucionario de los estados capitalistas en ascenso. China y Rusia. Mediante el debate decidiremos este análisis, dejando claro que estos dos estados son capitalistas, pero a su vez al estar en la loca rueda de posición subordinada en el capitalismo anglosajón-sionista esta obligados a plantar cara. Esto abre perspectivas interesantes a nivel mundial para los revolucionarios y antimperialistas, como contrapeso geopolítico.

48 LA RESISTENCIA ANTIIMPERIALISTA COMO EJE DE LAS NACIONES: Irán , Siria, Irak, Líbano, Palestina y Yemen. Cuba , Venezuela y Bolivia. Debemos de comentar lo mismo con estos dos ejes antiimperialistas, Protegernos y reforzar es deber de todos los revolucionarios del mundo, siempre protegiendo nuestra independencia política y dejando claro nuestros objetivos tácticos: el socialismo y el comunismo. Contra el imperialismo global podemos ser aliados y compañeros pero nuestros objetivos van mas allá, queremos destruir el capitalismo y construir el comunismo. Quizás podamos chocar, pero eso lo dirá el futuro, ya que la lucha crea la unión.

49 SOCIALISMO O BARBARIE / COMUNISMO O EXTINCIÓN!!! Este es el mensaje de este escrito tan largo: debemos aniquilar el capitalismo, antes de que el aniquile a la humanidad. La revolución socialista es el único camino.

50 Por todo esto, HERRITAR BATASUNA, es la herramienta organizativa política del pueblo trabajador vasco para la revolución socialista. Un frente de masas global para la los intereses del proletariado revolucionario, por la Republica socialista vasca de navarra, y mas aun, por una Euskal Herria libre , soberana, libre de patriarcado, estado y clases sociales.

​ En Euskal Herria, el 27 de septiembre del 2019, en el Gudari Eguna .

 

GORA ATZOKO, GAURKO ETA BIHARKO GUDARIAK!!!

GORA EUSKAL HERRIA ASKATUTA!!!

GORA EUSKAL IRAULTZA SOZIALISTA!!!

GORA NAFARROAKO EUSKAL ERREPUBLIKA SOZIALISTA!!!

JO TA KE, IRABAZI ARTE!!!