TXABI ETXEBARRIETA GOGO – BIHOTZEAN

 

         Arratsalde on denei!

 

         Urtero bezala elkartu gara hemen euskal iraultzaile batzuk, Txabi Etxebarrietaren omenez. Oroimenez. Oroiminez.

 

         Zer adierazi nahi dugu honen bidez?

 

         Esan nahi dugu Txabiren borroka bizirik dagoela, Txabi gure artean eta gure ekintza militante iraultzaileetan bizi dela.

 

         Euskal Iraultza Sozialistaren aldeko militanteak gara Txabi izan zen bezala. Borrokan segitzen dugu betiko ideal eta helburuen alde.

 

INDEPENDENTZIA

SOZIALISMOA

BERREUSKALDUNTZEA

BIRBATASUN NAZIONALA

 

         Guretzat, zein da omenaldirik onena? GARAIPENA!

 

         Guk MEMORIA IRAULTZAILEA aldarrikatzen dugu. Hau da, iraganeko borroken legitimitatearen defentsa, gaurko eta biharko borroken alde.

 

         Atzoko, gaurko eta biharko gudari iraultzaile guztien alde gaude gaur hemen, Txabi Etxebarrieta hil zuten toki berean.

 

         Zenbat gauza esango genuke! Zenbat oroitzapen! Zenbat lagun eta burkide, borrokan hilak...

 

         Txabi Etxebarrietaren hitzak entzutea da gaurko ekintzarik hoberena, zeren Franco diktadore nazional-katoliko faxistaren mertzenario terroristek 1968ko ekainaren 7an hil egin bazuten ere, bizirik da gure artean, eta bere hitzak betikotz gelditu dira erroturik eta iltzaturik gure gogo-bihotzetan.

         Gure Euskal Herrian, batez ere, bi erreformismo mota agertzen zaizkigu: nazionala eta soziala.

 

         Bata eta bestea erreakzionario eta euskaldunon etsai ikusten ditugu.

 

         Erreformista batzuek erreforma sozialen bitartez Sozialismoa ezar daitekeela pentsatzen dute.

 

         Ez dira konturatzen jabego pribatuaren gain egiten diren erreforma guztiek ez dutela zalantzan jartzen jabego pribatua bera bere funtsean.

 

         Horrela ekoizpen modu kapitalista finkatu baizik ez da egiten.

 

         Eta denok dakigu gizon-emakumeok ez garela abstrakzioan desarroilatzen, Herri baten parte edo zati gisa baizik.

 

         Herri honek badu bere kultura, bere hizkuntza, bere kondizio bereziak.

 

         Kondizio horiek eragiten dute Herri baten bilakaera desberdina izatea.

 

         Euskal Herrian erreformismo ekonomizista honek erreformismo nazionala ekartzen du, eta agerian dago praktikan etsaia dela, Espainia eta Frantzia estatuen Inperialismoaren alde jokatzen baitu.

 

         Era berean erreformista nazionalek pentsatzen dute aski direla halako adabaki batzuk independentzia politikoa lortzeko.

 

         Alde batetik zapaltzaileen indarra ikusten dute eta bestaldetik ez dute konfidantzarik Herriaren indarretan.

 

         Orduan estatu zapaltzailearen egituren barnean lan egitea beste biderik ez dute ikusten.

 

         Honela, erreformista horiek estatu zapaltzailearen barrenean nazionalki zapaldurik dagoen Herri baten askatasuna lor daitekeela uste dute.

 

         Eta, nola ez! Aurkitu dute biderik “seguruena”: estatutismoa.

 

         Honen berehalako ondorioa legalismoan hezurretaraimo sartzea da.

 

         Beraz, ikusten dugu nola erreformismo nazionalak berarekin ekartzen duen erreformismo soziala baita alderantziz ere.

         Eta egiazki horrela behar du, zeren ez baitaude bi arazo diferente, arazo bakarra baizik.

 

         Euskadi bat da, sufritzen duen eta esplotatua den Herria bat baita.

 

         Zer gehiago esan dezakegu guk?

 

         Txabi, hire borroka bururaino eramanen dugu!

 

         Zin dagizugu, orain eta hemen, Goardia Zibilak hil zintuen toki berean.

 

 

GORA EUSKAL IRAULTZA SOZIALISTA!

 

GORA ATZOKO, GAURKO ETA BIHARKO GUDARIAK!

 

GORA NAFARROAKO EUSKAL ERREPUBLIKA SOZIALISTA!

 

JOTAKE, IRABAZI ARTE!

 

EUSKO GUDARIAK

 

INTERNAZIONALA

 

Zutik, lurrean kondenatu

zaren langile tristea.

Nekez ginen elkarganatu,

indazu albiristea!

Gertatuak ez du ardura,

jende esklaboa jaiki!

Aldaketak datoz mundurat!

Nor den Herriak badaki!

Oro gudura, hala,

bihar izan dadin,

Internazionala,

jendearen adin (birritan)